ขอสับช้างเก่าด้ามทำจากเขาควายเผือก ยาว 10 นิ้ว

คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง

เป็นของศักดิ์สิทธิ์ที่นับถือกันในหมู่ ผู้ศึกษาพระเวทย์ที่รู้ลึกรู้จริง
ว่าเป็นของมงคล ที่หาได้ยากยิ่ง และมีอานุภาพสูง  หลายประการคือ เป็นของ
โภคทรัพย์  จากการเป็นของอ หมายถึงการเกี่ยว การเหนี่ยวรั้งไว้ 
อีกประการคำว่าขอก็คือได้ เป็นคำมงคล
ในภาคใต้จะมีพิธีการชนิดหนึ่งคือการฝัง กะโจ
ที่เป็นคุณไสยแบบหนึ่งในสวนผลไม้ซึ่งหากใครกินผลไม้ในสวนนั้น
โดยเจ้าของไม่อนุญาต ก็จะมีอาการผิดสำแดงจุกเสียด
แก้อย่างไรก็ไม่หายต้องขอขมาและให้เจ้าของสวนมาแก้
จึงจะหายบางรายเจ้าของสวนไม่อยู่กว่าจะกลับมาแก้จุกตายคาสวน
ก็มีจึงเป็นที่เกรงกลัว ไม่มีใครกล้าลักกินของในสวนโดยพละการ
แต่เชื่อกันอีกว่า หากนำ คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง
นี่เกี่ยวผลไม้นั้นก่อนก็สามารถนำมากินได้
โดยไม่มีอาการผิดสำแดงเรียกว่ากะโจนั้นแพ้อาถรรพ์ขอช้าง
การตีมีดหมอหรือมีดชน๊อกในตำราของปักษ์ใต้
หรือตีกริชก็มักมีเหล็กอาถรรพ์หลายประการเช่น
เหล็กพวยกา(กาน้ำพระเมื่อก่อนเป็นเหล็กเคลือบสี) เหล็กขอ คือ คชกุศ ขอช้าง
ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง
เป็นสวนผสมอยู่เกือบทุกตำราเชื่อว่าข่มอาถรรพ์ดีนัก 
หากนำขอช้างนั้นมาประจุอาคมเพิ่มจะเป็นเครื่องรางชั้นยอดโดยนิยมบรรจุของ
สำคัญเช่น เศษเชือกประกำ ตะไคร่เสาตะลุงช้างเผือก น้ำมันช้าง
ผงวิเศษจากการลบยันต์หัสดี ยันต์หนุมานหักคอช้างเอราวัณ นะคชสาร
จะมีอานุภาพสูงมีเทพวิญญาณมาสถิตย์คุ้มครองบนบอกได้ด้วยแรงครูประกำ
ดีเด่นด้านโภคทรัพย์เรียกว่าเป็น นางกวักก็ได้ พ่อค้ารุ่นเก่า
ที่เล่นเครื่องราง มักเสาะหา คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง
มาให้อาจารย์ที่ตนนับถือลง อาถรรพ์เพิ่มเติมให้
หากนำมาไว้ที่บ้านยังเป็นของคุมอาถรรพ์ด้วยเชื่อว่ามีอานุภาพ บังคับทุกสิ่ง
ให้เป็นไปในทางดี ไม่ก่อกำเริบเดือดร้อน
หากผู้มีวิทยาคุณอื่นจะมาลองวิชาก็มักแพ้ภัยตัวเองไป เพราะอำนาจ เหล็ก
คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง สะกดอาคมไว้มิให้แสดงฤทธิ์ได้นั่นเอง
เป็นของดีที่ไม่ค่อยพบเห็นมากนักทั้งผู้รู้เรื่องก็มักปกปิดเก็บเงียบอมพนำ
เสียก็เลยไปกันใหญ่ คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง นี้ ดีในทาง
ควบคุมคน ให้ อยู่ใน อำนาจด้วย