|
ทำไมถึงคิดว่า พระกรุวัดอัมพวัน เป็นพระแท้
1. ข้อติของพระ กลายเป็นจุดเด่นในเรื่องนี้ กล่าวคือถ้าเป็นเซียนพระวางงาน ทำน้ำเคลือบได้ขนาดนี้ ทั้ง ๆ ที่ไม่เคยมีใครทำได้มาก่อน เรียกว่าเอาไป 9 เต็ม 10 แต่ทำไมถึงได้พลาดสอบตกเรื่องพิมพ์พระอย่างไม่น่าจะเป็นไปได้ ทำไมถึงทำแค่พิมพ์เดียวไม่ทำให้หลากหลาย และยังดูเล็กกว่าวัดใหญ่ชัดเจน ซึ่งคิดว่าไม่มีเซียนพระที่หากคิดจะวางงาน จะพลาดในเรื่องง่าย ๆ เบื้องต้นแบบนี้
ทำไมต้องทำให้พระ ถูกสวดเรื่องพิมพ์ตั้งแต่มองด้วยตาเปล่า การถอดพิมพ์และขยายพิมพ์ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับนักปลอมพระยุคนี้
คือลักษณะต่าง ๆของพระกรุนี้ หากมีคนทำ จะต้องเป็นคนเข้าใจพระวัดใหญ่อย่างลึกซึ้ง ผ่านตาพระขุนแผนเคลือบมามาก ๆ ๆ จึงจะรู้ว่า พระต้องมีรอยกะเทาะหลัง กดด้วยอุ้งมือ ด้านหลังพระต้องเรียบไม่เป็นหลุมเป็นบ่อ ฯลฯ แต่มาพลาดเรื่องพิมพ์พระ ซึ่งไม่สัมพันธ์กันอย่างแรง
ผมเคยนำพระวัดใหญ่พิมพ์ต้อซึ่งดูง่ายมาก ๆ ๆ ไปส่งประกวดสององค์สองหน ถูกตีเก๊ตั้งแต่กรรมการรับพระทั้งคู่ เนื่องจากพิมพ์พระถูกวิจารณ์ว่าเล็กเกินไป ต้องขอร้องให้รับเข้าไปก่อนที่จะติดรางวัลออกมาทั้งสองครั้ง คนที่ไม่เคยผ่านพระขุนแผนเคลือบกรุวัดใหญ่มาก ๆ จะเข้าใจเรื่องขนาดของพระขุนแผนเคลือบผิดไปจากความเป็นจริง
2. น้ำเคลือบ หากเป็นพระเก๊วางงานกัน แน่นอนต้องเคลือบให้หนา ๆ บ้าง ทีนี้พระกรุนี้เกือบทั้งหมดเคลือบบางเหมือนประหยัดน้ำเคลือบ หากเคลือบหนาเคลือบจะดูสวยกว่านี้มาก หากเป็นพระเก๊คงต้องเน้นตรงน้ำเคลือบมากกว่านี้
สมมุติ มีนักปลอมแปลงภาพเขียน โมนาลิซ่า สามารถปลอมผ้าใบ สีที่ใช้ระบาย เทคนิคการวาด ใกล้เคียงแบบชนิดที่ไม่เคยมีใครทำได้มาก่อน เขาผู้นั้นจะวาดให้โมนาลิซ่าหน้าเหมือนเป๊ะแต่หุ่นผอมกว่าทำไม แถมยังใช้สีจาง ๆ อย่างประหยัดเกินเหตุ เป็นเรื่องที่ไม่สัมพันธ์กันอย่างแรง
3. มีพระขุนแผนเคลือบวัดอัมพวันบางองค์ที่อยู่ในสภาพผ่านการใช้มาอย่างโชกโชน ธรรมชาติผิวพระผิวเคลือบแสดงว่าขึ้นจากกรุมาหลายปีแล้ว ซึ่งเรื่องนี้แทบไม่มีคนรู้เลย แสดงว่าพระที่วัดอัมพวันนี้เคยมีผู้พบเห็นและนำมาบูชานานหลายปีแล้ว จึงแทบตัดประเด็นเรื่องพระเก๊วางงานไปได้เลยทีเดียว
4. พระจำนวนมากมีการลงยางไม้เพื่อรักษาสภาพผิวพระมา สันนิษฐานว่าตอนบรรจุพระ อาจเรียงพระลงในไหและเทยางไม้ลงไปเพื่อรักษาสภาพ ตรงนี้เซียนที่กว้านซื้อไม่มีใครทราบเข้าใจว่าเป็นคราบดินคราบกรุ หรือคราบพระที่อยู่ก้นไหก้นกรุ ล้างจนน้ำเคลือบเสียกันไปก็เยอะ อันที่จริงเป็นคราบของยางไม้ซึ่งติดแน่นกับผิวพระยากที่จะล้างออกด้วยวิธีทั่วไป หากเป็นพระเก๊วางงานจะลงยางไม้รักษาสภาพพระไปเพื่อเหตุผลใด
5. เนื้อพระวัดอัมพวัน บางองค์จะพบเห็นเม็ดแร่ทองคำละลายเกาะอยู่บนผิวพระใต้น้ำเคลือบ ซึ่งการผสมโลหะมีค่าลงในพระเนื้อดินเผา ย่อมบ่งบอกความสำคัญของพระกรุนี้ได้อย่างชัดเจน
สรุปว่าจากการพบเห็นพิจารณา ตลอดจนเป็นธุระล้างพระกรุนี้มาร่วม ๆ ร้อยองค์อยู่แล้ว จึงฟันธงได้ว่าเป็นพระแท้แน่นอน หากไม่อคติกันจนเกินไปก็น่าจะยอมรับความจริงในข้อนี้กันได้ครับ
*ทางเลือกของพระกรุวัดอัมพวัน
ผมคิดว่า แนวคิดเดิมที่ต้องแยกพระกรุวัดอัมพวันออกจากกรุวัดใหญ่ชัยมงคลอย่างสิ้นเชิง ดูจะเป็นไปได้ยาก เนื่องจากพิมพ์พระเหมือนกันแต่ก็ยังมีความแตกต่างกัน และหากนำไปเข้าชุดวัดใหญ่ ก็จะเกิดกระแสต่อต้านลึก ๆ แบบชนิดตีเก๊กันไปเลยซึ่งพระกรุนี้จะฝ่าฟันจุดนี้ไปได้ยาก
แต่จากการวิเคราะห์โดยละเอียดดังที่นำเสนอให้ผู้อ่านได้พิจารณากันหลากหลายประเด็น ทำให้ผู้เขียนตั้งทฤษฎีของพระกรุวัดอัมพวันไว้ดังนี้
พระไม่ว่าจะเป็นวัดใหญ่ก็ดี วัดอัมพวันก็ดี หรือแม้แต่พระขุนแผนเคลือบที่เคยขึ้นที่วัดเชิงท่าและวัดโบสถ์ในจังหวัดนนทบุรี ความเป็นจริงแล้วก็มีลักษณะแตกต่างจากวัดใหญ่เช่นเดียวกัน แต่จากพุทธศิลปขององค์พระ ตลอดจนเทคนิควิธีการสร้างที่มีรายละเอียดปลีกย่อยไปในรูปแบบเดียวกันดังที่แจกแจงไปแล้วนั้น เป็นไปได้มากว่า พระขุนแผนเคลือบกรุวัดอัมพวัน จะเกิดจากการสืบทอดจากช่างทำพระยุคหนึ่งมาสู่อีกยุคหนึ่งซึ่งอาจจะไม่ห่างไกลกันมากนัก เป็นการสืบทอดกันมาโดยอาจารย์สู่ศิษย์หรือ จากรุ่นปู่สู่รุ่นพ่อรุ่นลูกรุ่นหลาน เป็นไปได้ทั้งสิ้น ทั้งนี้ล้วนอยู่ในแนวทางเดียวกัน หากเปิดใจกว้างและวิเคราะห์โดยละเอียด ถึงศิลป และน้ำยาเคลือบ ความสวยงามที่มีความใกล้เคียงกัน ล้วนแต่แสดงถึงความมีคุณค่าของมรดกทางศิลปและวัฒนธรรมที่ไม่สมควรได้รับการดูหมิ่นดูแคลน แม้แต่น้อย
จากจำนวนพระที่มีค่อนข้างมาก ทำให้ราคาในการเช่าบูชาไม่สูงมากนัก เทียบกับขุนแผนเคลือบวัดใหญ่ที่กลายเป็นพระขึ้นหิ้ง กับระดับราคาสำหรับเศรษฐี ที่คนธรรมดา ๆ เอื้อมไม่ถึงไปแล้ว จึงอยากเสนอให้พระขุนแผนกรุวัดอัมพวัน เป็นทางเลือกที่สอง ซึ่งโดยส่วนตัวคิดว่า ขุนแผนวัดอัมพวันเป็นพระขุนแผนเคลือบที่ความสวยงามและมีความลงตัวในทุก ๆ ด้านของพระขุนแผนเคลือบ จะเป็นรองแค่พระกรุวัดใหญ่ชัยมงคลเพียงเท่านั้น
| 
